България
Ottawa Evening Citizen гръмна с новина, а християните по света онемяха и гледат към Пловдив ВИДЕО
Не от Гърция тръгва християнството сред жените, а от нашите земи. Не гръцкото селище Филипи, а древният Пловдив е свещеният град на свети Апостол Павел, и първата жена, кръстена в християнската вяра е пловдивчанката Лидия.
Такава версия за началото на християнството в Европа публикува канадският вестник Ottawa Evening Citizen (OEC) още пред 1944 година. Автор на статията е журналистът Остин Крос.
Лидия от Филипополис е кръстена в християнската вяра в средата на I век от новата ера от свети Апостол Павел – най-видния проповедник в древността, който е имал за задача да запали по християнството населението по Беломорието и в областта Македония.
Привържениците на „гръцката“ версия за първата европейска християнка е следният абзац от Деянията на апостолите, където Лука я отразява по следния начин:„Една жена на име Лидия ни чу. Тя беше продавачка на багреница от град Тиатир, която се покланяше на Бога.
Господ отвори сърцето й да се вслуша в нещата, говорени от Павел. И когато тя и домът й се кръстиха, тя ни помоли, като каза: „Ако сте ме признали за вярна на Господа, елате в къщата ми и останете“. Така че – тя ни убеди.”
Ottawa Evening Citizen, обаче излиза през 1944 година с друга версия, а именно, че Свети Апостол Павел – дясната ръка на Исус Христос, е създал първата християнска община на Балканите, не в гръцкия град Филипи, както се налага от десетилетия, а в Пловдив, в някогашния Филипополис. Пловдив и до ден днешен е на плавателната някога река Марица, където била кръстена Лидия. В гръцкото селище Филипи има само един поток, но не и плавателна река.
Според статията Свети Апостол Павел е бил хвърлен в килия във Филипополис заради проповедите си, а историци твърдят, че „Посланието на св. ап. Павел към Филипяни“ – неизменна част от Библията, е отправено именно към живеещите в днешен Пловдив.
Статията от 22 април 1944 г. на Ottawa Evening Citizen засяга и темата за бомбардировките над Пловдив по време на Втората световна война. Пловдивчанинът Петър Айолов открива публикацията в Гугъл, превежда я и я споделя във Фейсбук. По думите му, в материала обаче за бомбардировки почти не се говори, а се припомня историята на древния град Филипи (умалително от Филипополис), припомня и „Марица“.
В статията си Остин Крос пише: „Пловдив беше бомбардиран. За повечето хора, които четат вестници, тази българска спирка на влакове е само едно ново име, което се появява в процеса на войната.
Съмнително е дали един от хиляда канадци е чувал някога за този град, макар че той е едно от най-известните места на света.
Християните го познават като Филипи, а гърците са го нарекли Филипополис. Българите сменят името на Пловдив след последната война и така след 2000 години градът губи своята идентичност.
В древността градът е основан от Филип Македонски. Той му придава толкова блясък, че Пловдив не го е загубил повече от 2000 години след това.
Македонската династия минава през своята велика ера и се смалява до едно място за паша с разрушен амфитеатър като паметник за великото минало. Филипи придобива ново значение, когато християнският свят започва оттам, където езическият го изоставя.
Савел от Тарсус, както се е казвал свети Павел, преди да бъде канонизиран, открива първата християнска общност във Филипополис. Наистина апостолите за пръв път се описват като християни в Антиохия, но първата истинска църква е издигната във Филипополис.
Павел е бил горд от своето постижение и най-изключителното доказателство за това може да бъде намерено в неговото послание към Филипяните. Савел никога не губи връзка с църквата, която основава там, като дава втори живот на тази малка македонска общност.
След последната война в пристъп на истеричния национализъм, който разруши Европа и за малко да направи това и със света, България смени името на Филипополис на Пловдив.
Градът загуби своята идентичност и хиляди хора минаваха оттам с Ориент Експрес, без да знаят, че тази прашна спирка е била почитана като града на Филип и като свещен град на св. Павел.
При първото си пътуване Павел и Сила отиват в съботния ден „при реката край града“, като се надяват да намерят там юдейски молитвен дом.
Там те срещат жената на име Лидия, която е първата, възприела светото кръщение от апостол Павел на европейска земя. Тази жена и семейството на тъмничаря стават членове на първата християнска община на европейския континент, пише д-р Асен Чилингиров в свое изследване по темата.
Река Марица играе важна роля и при второто пътуване на апостол Павел в Македония. Когато той научава, че юдеите искат да го убият по време на пътуването му за Троя, той се отказва да замине по море и избира значително по-дългия речен път през Македония, качва се във Филипи на кораб и отплава за Троя, където пристига след петдневно пътуване.
Само че при гръцкия град Филипи няма, не е имало –нито в миналото, нито сега – никаква река, по която да са плавали кораби.
През цялата античност и чак до средновековието на Балканския полуостров има само две плавателни реки – Дунав и Марица, сочи Чилингиров. А както е добре известно, на Марица се е намирал Филипопол – или на български Пловдив. И от този град се е пътувало по реката пет дни до Троя – колкото време е било нужно и на апостол Павел за завръщането му.
Първият епископ на Филипопол е свети Ерм, комуто апостол Павел в своето Послание до римляните, написано не по-късно от 52 година сл. Хр., изпраща своите поздрави. Лидия – продавачката на багрени платове Лидия била продавачка на багрени платове и слушала заедно с другите жени какво говори Св. Апостол Павел по време на мисията си в нейния град.
Тя и цялото й семейство се обърнали във вярата и Лидия приела Свети Павел да живее в дома им. Лидия и нейният съпруг Филит живели по времето на император Адриян (117-138 година). Филит бил царски съветник. С жена му Лидия имали двама синове Македон и Теопрепий“.
Известно е, че първите християни по нашите земи се наричали павликяни, като по-късно те са били избивани от гръцки християни, защото според тях павликяните били еретици.
blitz
България
Еврото промени плащанията в България, а цените остават във фокуса на домакинствата
Еврото промени начина, по който се извършват плащанията в България, но за домакинствата важен остава и въпросът как се движат цените. Смяната на валутата променя сумите, с които хората боравят, и прави сравнението на разходите част от ежедневното управление на бюджета.
Новата валута променя сметката, не непременно покупката
При плащане в евро потребителят вижда стойността на покупката в новата валута. Това е промяна в начина, по който се представят и отчитат сумите, но само по себе си не показва дали дадена стока или услуга е поскъпнала. За да се прецени промяната, трябва да се сравняват цените на един и същ продукт или услуга, а не само числата, изписани на етикета.
Разликата е важна и при проследяването на личните разходи. Сметки, покупки и месечен бюджет трябва да се разглеждат в една и съща валута, за да е ясно каква част от дохода отива за храна, транспорт, жилище и други нужди. Така промяната на паричната единица не се смесва с реална промяна в покупателната способност.
Цените остават ключови за семейния бюджет
За домакинствата водещият въпрос е колко могат да купят с наличния си доход. Затова вниманието към крайната цена остава важно и след промяната на валутата. Полезно е да се гледа и цената за еднакво количество или мерна единица, особено когато опаковките са с различен грамаж или обем.
При регулярните разходи сравнението във времето може да помогне да се открои дали бюджетът се натоварва повече. Отделното следене на големите пера — например сметки и хранителни покупки — дава по-ясна представа от общото усещане, че разходите са се увеличили. Самото изписване на сумите в евро не е достатъчно, за да се направи такъв извод.
Какво да следят потребителите
При покупка е разумно да се проверяват крайната сума и данните на касовата бележка. При планиране на разходите помага и записването на повтарящите се плащания в една валута, вместо смесването на стари и нови стойности. Така сравнението между отделни месеци е по-разбираемо.
Еврото промени паричната рамка на ежедневните плащания, но не отменя нуждата от внимателно следене на цените. За домакинствата решаващо остава съотношението между доходите и реалните разходи, а не само начинът, по който сумите са изписани.
България
Промените в цените влияят върху семейния бюджет и ежедневните разходи на домакинствата в България
Промените в цените на стоките и услугите се отразяват пряко върху семейния бюджет и ежедневните разходи на домакинствата в България. Когато поскъпнат често купувани продукти или сметки, семействата може да се наложи да преразгледат разпределението на средствата си, дори без да променят обичайните си навици.
Как ценовите промени се отразяват на бюджета
Влиянието не е еднакво за всички домакинства. То зависи от доходите, броя на членовете на семейството и дела на разходите за храна, жилище, транспорт и други основни нужди. Промяна в цената на дадена стока може да има по-осезаем ефект за домакинство, което я купува често или трудно може да се откаже от нея.
Когато разходите за основни нужди нараснат, за други покупки или заделяне на средства може да остане по-малко. Обратното също е възможно: по-ниска цена на отделен продукт носи облекчение, но не непременно компенсира поскъпване в други категории. Затова общото усещане за промяна зависи от целия набор от разходи, а не от една цена.
Как домакинствата могат да следят разходите си
Практична отправна точка е периодичното проследяване на ежедневните покупки и сметки. Така по-лесно се вижда кои пера заемат най-голям дял от бюджета и къде има възможност за промяна. Сравняването на цени и планирането на покупките също могат да помогнат за по-добър контрол върху разходите, без да гарантират, че общият бюджет ще остане непроменен.
За да се прецени реалният ефект от движението на цените, е полезно да се разглеждат разходите в контекста на конкретното домакинство и неговите доходи. Без данни за определени стоки, период и групи потребители не може да се посочи колко точно се е променил семейният бюджет. Най-ясната картина идва от редовното сравнение на собствените разходи във времето.
България
Еврото вече е в обращение: как се отразява на цените и заплатите
Еврото вече е в обращение в България, а цените и заплатите се изразяват в новата валута. Самата смяна на лева с евро не означава автоматично поскъпване или увеличение на доходите: за домакинствата значение има как се променят цените спрямо възнагражденията им.
Как се превалутират цените и доходите
При преминаването към еврото левовите суми се преизчисляват по фиксирания курс 1 евро = 1,95583 лева. Така стойността на стоките, услугите и заплатите се представя в друга парична единица, но самото превалутиране не променя покупателната способност на сумата. Например доходът, записан в евро след преобразуването, трябва да отговаря на същата стойност в левове.
Това важи и за ежедневните разходи. При сравнение на цените потребителите могат да преизчислят левовата стойност, като я разделят на официалния курс. Същественото е не само числото на етикета, а дали сумата е коректно преобразувана и как тя се съпоставя с цените на други стоки и услуги.
Заплатата в евро сама по себе си не показва дали човек е станал по-богат или по-беден. За това са важни реалните доходи — доколко възнаграждението покрива разходите за храна, жилище, транспорт и останалите нужди. Ако цените растат по-бързо от доходите, покупателната способност намалява независимо от валутата, в която са изписани сумите.
Какво може да движи цените
Промяната на валутата не е единственото обяснение за движението на цените. Върху тях влияят разходите на производителите и търговците, търсенето, предлагането и други икономически фактори. Затова отделно поскъпване не доказва само по себе си, че причината е еврото.
В същото време превалутирането и закръгляването могат да направят дребни разлики по-видими за купувачите. При сравнение е полезно да се гледат конкретни количества и цени, а не само стойността на цялата сметка. Така по-лесно се установява дали дадена стока действително е поскъпнала или промяната идва от изписването на сумата в евро.
За да се прецени общото отражение върху домакинствата, са нужни данни за цените и доходите във времето. Няколко отделни покупки или промени в касовата бележка не са достатъчни, за да се направи извод за движението на цените в цялата икономика.
Какво означава промяната за домакинствата
В първите месеци след смяната на валутата хората трябва да свикнат с новите номинални стойности и да преизчисляват навиците си за харчене. По-ниското число в евро не означава непременно по-евтин продукт — важно е то да се сравнява с левовата цена по фиксирания курс.
За бизнеса е важно коректно да представя стойността на стоките и услугите, а за потребителите — да следят реалните промени в бюджета си. Еврото променя начина, по който се плаща и записват сумите; дали доходите стигат за повече или по-малко се определя от съотношението между възнагражденията и разходите.
